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[民俗文化] 怪談追追追/果農隨意棄置后土碑 村民接連猝死

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    [LV.Master]伴壇終老

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    發表於 2019-8-30 21:26:38 |顯示全部樓層
    怪談追追追/果農隨意棄置后土碑 村民接連猝死

    每年清明節掃墓時,在祖先的墓地一旁都可以看到一小塊上面寫著「后土」二字的石碑,祭拜時,一定要先拜后土才能拜自己的祖先,因為后土就像是土地公的概念,負責管理、守護祖先的墓地,是墓地的守護神,所以要先祭拜、感謝完后土才輪到祖先。


    后土示意圖。(圖/維基百科,靖天子攝)

    在嘉義梅山的雙溪村,曾有一名果農在整理農地時發現一后土石碑,不知道該怎麼處理就偷偷將石碑綁上紅布條放在村中土地公廟前。說也奇怪,自從這塊后土碑出現在土地公廟後,村中就陸續有人猝死、病逝,四個月間走了十一人。村民間開始惴惴不安,覺得是不是后土碑的出現帶來了厄運?於是大家轉往村中玄天上帝廟,請帝爺公聖示。

    請示帝爺公後,才知道這塊被放在土地公廟前的后土碑,並非村民所想只是「管墓地」的,而是土地信仰人格化的「地母娘娘」,放在土地公廟前當然不適合!於是村民們便替后土碑立了一座「后土祠」供奉此后土碑,且村子從此之後終於找回了寧靜。

    「地母娘娘」與玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝並列「四御」,台灣人常說的「天公地母」即為此概念,地母娘娘職掌陰陽生育、萬物之美,具有「大地之母」的形象,因此塑像也多為慈祥的老婦人的形象。上述嘉義梅山雙溪村的后土碑事件,推測即為將墓地守護神「后土」和地母娘娘的「后土」混淆的誤會事件,但村民相繼過世真的跟后土碑有關嗎?偏鄉村落人口結構普遍高齡,對此我們則持保留態度,最重要的是村子找回安寧且神明適得其所。

    來源:保庇NOW
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